董宗桓 男命 出生于:1984年02月27日18时22分 星期一
出生在河南安阳 东经:114.35度 北纬:36.1度 安阳当地时间比标准北京时间慢23分钟
平太阳时:1984/2/27 17:59:24 真太阳时:1984/2/27 17:46:52
八字 | 一九八四年 | 正月 | 廿六日 | 酉时 |
| 财 | 官 | 日 | 杀 |
| 甲 | 丙 | 辛 | 丁 |
| 子 | 寅 | 卯 | 酉 |
| 癸 | 甲丙戊 | 乙 | 辛 |
| 食 | 财官印 | 才 | 比 |
| 长 | 胎 | 绝 | 官 |
命宫:庚午 立春:2月4日23时19分 惊蛰:3月5日17时25分 从2岁五月廿一日寅时入大运 | 杀 | 印 | 枭 | 劫 | 比 | 伤 | 食 | 财 |
大运 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 |
| 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 |
| 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 |
| 才 | 印才食 | 官劫印 | 杀枭 | 枭杀才 | 劫印伤 | 比 | 印比杀 |
| 12 | 22 | 32 | 42 | 52 | 62 | 72 | 82 |
| 1995 | 2005 | 2015 | 2025 | 2035 | 2045 | 2055 | 2065 |
流年 1.甲子 | 3.丙寅 | 13.丙子 | 23.丙戌 | 33.丙申 | 43.丙午 | 53.丙辰 | 63.丙寅 | 73.丙子 |
2.乙丑 | 4.丁卯 | 14.丁丑 | 24.丁亥 | 34.丁酉 | 44.丁未 | 54.丁巳 | 64.丁卯 | 74.丁丑 |
| 5.戊辰 | 15.戊寅 | 25.戊子 | 35.戊戌 | 45.戊申 | 55.戊午 | 65.戊辰 | 75.戊寅 |
| 6.己巳 | 16.己卯 | 26.己丑 | 36.己亥 | 46.己酉 | 56.己未 | 66.己巳 | 76.己卯 |
| 7.庚午 | 17.庚辰 | 27.庚寅 | 37.庚子 | 47.庚戌 | 57.庚申 | 67.庚午 | 77.庚辰 |
| 8.辛未 | 18.辛巳 | 28.辛卯 | 38.辛丑 | 48.辛亥 | 58.辛酉 | 68.辛未 | 78.辛巳 |
| 9.壬申 | 19.壬午 | 29.壬辰 | 39.壬寅 | 49.壬子 | 59.壬戌 | 69.壬申 | 79.壬午 |
| 10.癸酉 | 20.癸未 | 30.癸巳 | 40.癸卯 | 50.癸丑 | 60.癸亥 | 70.癸酉 | 80.癸未 |
| 11.甲戌 | 21.甲申 | 31.甲午 | 41.甲辰 | 51.甲寅 | 61.甲子 | 71.甲戌 | 81.甲申 |
| 12.乙亥 | 22.乙酉 | 32.乙未 | 42.乙巳 | 52.乙卯 | 62.乙丑 | 72.乙亥 | 82.乙酉 |
八字五行个数(本气) : 2个金 3个木 1个水 2个火 0个土
八字五行个数(含余气): 2个金 3个木 1个水 3个火 1个土 四柱神煞:年柱:将星 太极 文昌 红鸾 桃花煞 天扫星 火霞 黑霞 披麻 月柱:太极 月德 天乙 驿马 罪厄 飞刃 七杀 孤辰 铁扫帚 采花杀 丧门 日柱:将星 天医 红鸾 胞胎 阴阳差错 七杀 流霞 水霞 勾煞 时柱:禄神 天德 天喜 桃花煞 正桃花 天煞 流霞 灾煞 绞煞 披麻 自出生已经经历了14881个日夜 生肖:鼠 桃花在西与北方 文昌在南与北方 四柱纳音
出生年:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」出生月:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」出生日:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」出生时:丁酉(山下火)
自死之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,《五行要论》云:「丁酉火自死,含韬晦寂静之气,外和内刚,贵格乘之,类为有道君子,自然之德行。」命宫:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」胎元:丁巳(沙中土)
自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,《玉宵宝鉴》云:「丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。」星座分析
双鱼座:
性格:感情异常丰富且心地仁慈有着舍己为人的情操,十足的菩萨心肠,尤其是对流浪在外的动物尤为明显,且容易相信他人,不多疑崇当人性本善,也因此极为缺少危机意识。意志也十分不坚定常受旁人左右,也易受环境影响造成财务困难、经济拮据之局。你的善解人意、懂得包容及温和有礼常成为吐苦水的对象,也因此你身旁不乏知心的异性朋友及爱慕者,你那一颗浪漫多情的心更是你无往不利的利器,但请小心不理性的意气用事;那只会害了你。你会以天生的同情心看到别人有困难时,愿意倾心去帮助,却也因为和蔼的特质,易受人利用,应该好好学习清楚的说声”不”!别成为永远的好好先生或好好小姐。
爱情:柔和的个性,无论男女都具有吸引异性关怀的能力,但博爱的天性,无论如何灼热的爱情,一旦到手之後就变得平淡无奇,在感情世界里像极了花丛中的蜜蜂,他们只会在某一朵花上暂时停驻,当爱情的甜蜜一过,就会飞到另一朵花上停留陶醉。
财运:金钱方面容易受骗,且经济观念淡薄,易造成挥霍习惯,也因此常受金钱的痛苦。
事业:你不擅长逻辑和科学方面的思考、不适合嘈杂的工作场合或从事纪律严格的工作,但具有浓厚的艺术气息,并且有那种把自己的感情融入工作中的天性,所以适合往艺术、文学或设计界发展。适合的工作有:演员、作曲家、诗人、作家、舞蹈家、模特儿画家、舞台设计、歌手、神职人员、社会工作者医药工作者、保育工作者。
生辰论命
甲子年:甲木子水,生人乃为田庄屋土之鼠,以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,水旺而金死,故曰:海中金也。气在包藏使极则沉潜,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,遇合化贵,逢冲出现,为宝贵物品,喜金水旺也,吉神,进神,福星,为人性格轩昂,聪明伶俐有权威,仪表非凡,大富之合,春生多才多艺,夏生福寿双全,秋生太平之福,冬生晚景荣华。日生自创基业,夜生中平之福,一生性格刚勇,生在六月五鬼八败。男忌正、二月,女忌六、十二月。
甲子生人,如受刑冲克破,为人多学少成,有始无终,心信躁暴,幼年见灾,重拜爹娘,保养兄弟,骨肉少靠,子有刑,男主妻大,女主夫长,可称。伶俐聪明贤良之命。
甲子年的人性格豪迈,充满勇气,但是往往因为贪功而草率行事,使得中途遭受挫折,甚至倾家荡产,然而老成之后会认真储蓄,结果大器晚成,并且挽回家运。妻贤子贵晚年发福.
立春节后出生,前年四月受胎,官吏敬重富贵增荣,为人忠厚仁德待人,同情心深,命中无刑克,能成人之美,待人接物,礼貌有加,大事成小,凡事仔细,重感情破前程,出外营商致富,能招四方之财,幼年平平,中年云开见日,处处称心,晚年增荣,福禄富贵,半真半假之命。
建寅月生,在易经的卜卦上是配合地天泰的月份,这月出生的人个性活泼,思虑线密,记忆力强,而且学业优良,很多人在年轻时就会崭露头角,中年期可能会因为酒色而误事,有性情不稳,对一件事不易专心从事的缺点,如能谨重自戒,仍可望有大成就。
诗曰:正月生人驿星临,早年必定显功名。
文武遇此标金榜,庶民逢春有金银。
相貌端正是前缘,早年衣禄自安然。
高人接引自遇见,夫妇团圆过百年。
廿六日,此日生人,为人仁慈,心怀慈悲,聪明伶俐,作事无虚,广交朋友,四海为家,勤俭积蓄,衣禄丰厚,一生起伏不定,中运渐佳,晚运通达。乃富贵之命。
酉时生人: (下午五时至七时)天皇星入命,报晚长随月,起舞独争先,为人忠孝仁慈,性格良善,一生财禄丰足,多招是非,可取四方之财,幼年辛苦,兄弟分离,乏子宜行善,六亲不相和,男女多情惹灾,善守机密,自尊心强,争强好胜。诗曰:酉时衣禄旺,文武足才谋,居家反不利,父母更担忧。乃福寿双全之命。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛卯日生的人很难表现自己好的一面,如知性、美意识或内在稳藏的坚强,运气始终衰败。
恋爱:
这型的男性颇阴郁,就算自己喜欢的女性出现,他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中,所以在谈恋爱时,会优先考虑“爱会使我向上吗?”或“爱情与人生的目标有何关系?”等理论。因此,他十分受喜欢穷根究理的女性吸引,特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。
这种男性根本上否定母性,强调自我存在的意义,本能上对爱不置评价,面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。
偶而他会以完全陌生的第三者般的态度,去对待交往已久的恋人,甚至出口讽刺人,使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过,辛日生的男性决不会忘记对方的生日,当天一定致赠礼物,以表示自己一丝不苟。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
4、22、28、34、38、40、50、70、82虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两五钱:少年辛苦,老来福禄双全之命。
名利推来竟若何,前途辛苦后奔波,命中难养男与女,骨肉扶持也不多。
注解:本命为人品性不刚不柔,心中无毒,凡事自当,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,三十后方能成功立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,夫妻硬配,子女伴架送终,寿元八十二,过此八十八岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是303:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.3万贯
2.读经:18卷 × 0.028万贯/卷 = 0.504万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.03万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:12.2升 × 0.138万贯/升 = 1.6836万贯
5.欠糯米:13.4升 × 0.215万贯/升 = 2.8810万贯
6.欠棉布:12.3匹 × 0.272万贯/匹 = 3.3456万贯
7.欠绢:6.1丈 × 0.186万贯/丈 = 1.1346万贯
8.欠茶盐:2.7两 × 0.094万贯/两 = 0.2538万贯
9.欠肉:5.1斤 × 0.521万贯/斤 = 2.6571万贯
10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯
11.在通宫殿度日求生费用 8.4万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人锺元,当得人身,曾许钱 9.1万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓柳
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。董宗桓:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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董 | 董 | 12 | 15 | 15 | 火 | 艹 | dǒng | 上下 |
宗 | 宗 | 8 | 8 | 8 | 金 | 宀 | zōng | 上下 |
桓 | 桓 | 10 | 10 | 10 | 木 | 木 | huán | 左右 |
简单字义: 董:指监督管理或监督管理者,也用作姓。
宗:宗字的本义是指宗庙,祖庙,后来也指祖先、宗族。也有尊崇,尊敬之意。[说文解字]尊祖廟也。从宀从示。
桓:指立在驿站、官署等旁侧用于标志的木柱,后称华表,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。[说文解字]亭郵表也。从木亘聲。
姓名学解析: 董宗桓姓名笔画数是: 15 8 10 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 16 23 18 33 11
宗:英俊聪颖,清雅多才,福禄双收,成功隆昌,环境良好。(金) 桓:一生安享尊荣,多才廉正,中年成功隆昌,出国享福之字。(木) 天格16数 首领格、财富格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (厚重德秀)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉) 人格23数 首领格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (壮丽景色)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉) 地格18数 艺能格、刚情格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(吉) 总格33数 财富格、艺能格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。(吉) 外格11数 温和格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运虽佳,希望易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。(半吉) 1、总论:虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败。一生命运过程变化很大。
2、性格:做事勤勉又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详考虑,容易误事,做人欠要领,有受拖累吃亏之灵意。应注意桃色之灾。
3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,经常欠考虑,应改进。
4、事业:有不稳定的感应,一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
5、家庭:家境常有困扰,夫妻感情难和睦,注意婚姻危机,女命者较轻微。
6、婚姻:男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
7、子女:子女个性较顽固,其中有身体较差之人。注意少年时期流于问题少年。
8、社交:待人虽热心,但时常有吃力不讨好的现象,甚而引起麻烦受累之事。
9、精神:事事难如愿,家内又不安,心情多苦闷。
10、财运:财运不稳,时有时无,应慎防受累倒帐。
11、健康:易患精神过劳、皮肤病、脚伤、妇人病、难产等。
12、老运:老景孤独,精神苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
感情敏锐,善于社交,明朗活泼,善于改造根基,有出类拔萃的活动能力,家庭生活快乐。三才良善者大吉。(大吉)
此名得分:83.3分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:66.5分数理搭配:
人格数23暗示性格为:性情急进,血气旺盛,手腕灵活,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情猛锐,有如烈火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功,盛名一时,但也可能中途生出枝节。
人格与天格数理搭配:可得顺利进展,稳重,有成功的机会,总体上是幸福的(吉)。人格与地格数理搭配:境遇不安定,屡次变化,漂浮不定及意外事故,易患胃肠疾病(凶)。地格18数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 光宗耀祖
- 开宗明义
- 百代文宗
- 大本大宗
- 文宗学府
- 文章宗匠
- 文章宗工
名人同字:周寿桓:(1937.4.3——)光电子学与激光技术专家。1937年4月3日出生于四川省成都市,原籍北京市朝阳
彭桓武:物理学家,原籍湖北麻城,生于吉林长春。1940年获英国爱丁堡大学哲学博士学位。1948年当选为爱尔兰
周桓:人民解放军上将(1955)。1909年2月22日生于辽宁庄河大孤山东关村(今属东沟)。1929年
赵松桓:男,1949年10月出生,贵州省普定县人,白族,大学专科学历,中共党员。现任贵州水城钢铁(集团)有限
王鲁桓:(1949.12—)别名天隐,河北承德人。擅长石雕。1969年毕业于美术学院附中。故宫博物院美术
张宗祜:1980年当选为科学院院士,1994年当选为工程院院士,(ZHANGZONGHU)男,水文地