邓祖昌 女命 出生于:2011年08月30日13时22分 星期二
出生在山东菏泽 东经:115.27度 北纬:35.14度 菏泽当地时间比标准北京时间慢19分钟
平太阳时:2011/8/30 13:03:04 真太阳时:2011/8/30 13:03:25
八字 | 二○一一年 | 八月 | 初二日 | 未时 |
| 才 | 劫 | 日 | 比 |
| 辛 | 丙 | 丁 | 丁 |
| 卯 | 申 | 巳 | 未 |
| 乙 | 庚戊壬 | 丙庚戊 | 己丁乙 |
| 枭 | 财伤官 | 劫财伤 | 食比枭 |
| 病 | 沐 | 旺 | 冠 |
命宫:庚寅 立秋:8月8日5时49分 白露:9月8日8时33分 从3岁七月十二日巳时入大运 | 比 | 伤 | 食 | 财 | 才 | 官 | 杀 | 印 |
大运 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 |
| 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
| 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 |
| 才 | 伤才比 | 官印 | 杀 | 食杀才 | 印劫伤 | 枭 | 伤枭杀 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 2023 | 2033 | 2043 | 2053 | 2063 | 2073 | 2083 | 2093 |
流年 1.辛卯 | 4.甲午 | 14.甲辰 | 24.甲寅 | 34.甲子 | 44.甲戌 | 54.甲申 | 64.甲午 | 74.甲辰 |
2.壬辰 | 5.乙未 | 15.乙巳 | 25.乙卯 | 35.乙丑 | 45.乙亥 | 55.乙酉 | 65.乙未 | 75.乙巳 |
3.癸巳 | 6.丙申 | 16.丙午 | 26.丙辰 | 36.丙寅 | 46.丙子 | 56.丙戌 | 66.丙申 | 76.丙午 |
| 7.丁酉 | 17.丁未 | 27.丁巳 | 37.丁卯 | 47.丁丑 | 57.丁亥 | 67.丁酉 | 77.丁未 |
| 8.戊戌 | 18.戊申 | 28.戊午 | 38.戊辰 | 48.戊寅 | 58.戊子 | 68.戊戌 | 78.戊申 |
| 9.己亥 | 19.己酉 | 29.己未 | 39.己巳 | 49.己卯 | 59.己丑 | 69.己亥 | 79.己酉 |
| 10.庚子 | 20.庚戌 | 30.庚申 | 40.庚午 | 50.庚辰 | 60.庚寅 | 70.庚子 | 80.庚戌 |
| 11.辛丑 | 21.辛亥 | 31.辛酉 | 41.辛未 | 51.辛巳 | 61.辛卯 | 71.辛丑 | 81.辛亥 |
| 12.壬寅 | 22.壬子 | 32.壬戌 | 42.壬申 | 52.壬午 | 62.壬辰 | 72.壬寅 | 82.壬子 |
| 13.癸卯 | 23.癸丑 | 33.癸亥 | 43.癸酉 | 53.癸未 | 63.癸巳 | 73.癸卯 | 83.癸丑 |
八字五行个数(本气) : 2个金 1个木 0个水 4个火 1个土
八字五行个数(含余气): 3个金 2个木 1个水 5个火 3个土 四柱神煞:年柱:将星 太极 天煞 七杀 流霞 水霞 灾煞 天狗 产厄 吊客 月柱:金舆 飞煞 罪厄 剪刀片 流霞 劫煞 孤辰 埋儿 采花杀 日柱:国印 拱禄 驿马 羊刃 血刃 孤辰 孤鸾 栏胎白虎 丧门 时柱:华盖 红艳桃花 阴阳差错 血刃 火霞 丧门 小儿关煞:
年柱:鸡飞关 直难关 拜乾父母
月柱:鬼门关 岁杀关 断肠关 千日关 落井关 罗计关 取命关 拜乾父母
日柱:四柱关 断肠关 罗计关 直难关 取命关
时柱:短命关 五鬼关 四季关 鸡飞关 夜啼关
自出生已经经历了4838个日夜 生肖:兔 桃花在北与南方 文昌在北与西方 四柱纳音
出生年:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」出生月:丙申(山下火)
自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,阎东叟云:「丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。」出生日:丁巳(沙中土)
自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,《玉宵宝鉴》云:「丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。」出生时:丁未(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丁未具足三才全数,得冲正谦和之气,禀之者,主精神气全,性根高妙,尽变之道。」命宫:庚寅(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。胎元:丁亥(屋上土)
临官之土,木不能克,嫌金多,须得火生救之,乃吉,忌己亥,辛卯之木,《五行要论》云:「丁亥,庚子二土之中,含金数,内刚外和,禀之者,得有定力,土下济之以水火旺气,能建功立事,敢为威果之行。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
辛卯年:辛金卯木,生人乃为原野蟾窟之兔。此木藏居金下,位列正东,乃为极旺,故曰:松柏木,松柏之根,喜水土,春天最宜,冲破禄吉,吉神交神,为人一生性格过人胸怀快乐,爱交朋友,信誉忠厚,春生衣禄有余,夏生清闲快乐,秋生衣食足用,冬生福寿康宁。日生中平,夜生血财之命,十二月生人退财八败。男忌:二、五月,女忌:正、八月。
辛卯生人,为人心直口快,有志气权柄,利官近贵,身闲心不闲,六亲少靠,自立成家,女主操持。
辛卯年的人属于消极姑息的操劳者,猜疑心很重,即使有协助者出现,也会很快就因个性不合而分离。必须建立起毅然决然的态度,改善自己的缺点。如此,将会显现出循规蹈矩、耿直诚信的善良本性,立刻能提升威信,成功的得到许多财富。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
初二日,此日生人,性格善良,与人和睦,身体健康,家庭缘薄,离祖成家,青年辛苦,中年运开。男主清奇有智慧,但应提防刑克父母,且六亲无所助,兄弟亦难靠,色情小小,提防祸起萧墙,女命主聪明能独立,但防相克,家远难安,中年晚运安泰。
未时生人: (下午一时至三时)太阳星入命,闲游芳草地,足食享田园,为人神气骄傲,独断专行,作事心性不足,身旺方为福,身弱则为殃,外满内虚,初年财来财去不聚财。父母难为,夫妇相克,兄弟无靠,中限惊恐,女子多智,事业合作,多变易动,乃富贵双全之命。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁巳日生的人更扩大了火性所具有的双重人格。虽然外表看似柔和,但内心却充满猜疑和嫉妒。平日最好不要依仗自己的权威大放厥辞。
恋爱:
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点,既温和又保守的个性,以及安详的态度令人联想到远古时代的女性,他们习惯退居男性的身后,每当男性以“女士优先”之礼相待时,她们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。
由于火性之故,在私底下也有极其热情的燃烧方式,如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红,那麽他就惨了,她们不但在当时会怒责,就是以后也会一而再再而三的旧事重提,尽管如此,因为对对方的死心眼,所以骂归骂,终究还是离不开他。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,她们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但她们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
寅宫天权最聪明,能文能武在命中,中年就有权合柄,一生衣禄必享通,为人一生人缘好,驳得上司来器重。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
7、11、21、23、33、40、52、60、71、81、83虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两五钱:少年辛苦,老来福禄双全之命。
名利推来竟若何,前途辛苦后奔波,命中难养男与女,骨肉扶持也不多。
注解:本命为人品性不刚不柔,心中无毒,凡事自当,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,三十后方能成功立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,夫妻硬配,子女伴架送终,寿元八十三,过此九十三岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是109:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:8万贯
2.读经:27卷 × 0.028万贯/卷 = 0.756万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.14万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:16.4升 × 0.138万贯/升 = 2.2632万贯
5.欠糯米:19.5升 × 0.215万贯/升 = 4.1925万贯
6.欠棉布:4.4匹 × 0.272万贯/匹 = 1.1968万贯
7.欠绢:0.9丈 × 0.186万贯/丈 = 0.1674万贯
8.欠茶盐:6.4两 × 0.094万贯/两 = 0.6016万贯
9.欠肉:12.5斤 × 0.521万贯/斤 = 6.5125万贯
10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯
11.在通宫殿度日求生费用 8.4万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 7万贯,财库曹官姓纪
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。邓祖昌:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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邓 | 鄧 | 4 | 14 | 19 | 火 | 阝 | dèng | 左右 |
祖 | 祖 | 9 | 9 | 10 | 金 | 礻 | zǔ | 左右 |
昌 | 昌 | 8 | 8 | 8 | 金 | 日 | chāng | 上下 |
简单字义: 邓:用作姓。[说文解字]曼姓之國。今屬南陽。从邑登聲。
祖:祖字的含义最初是指祖庙。是人们祭祖祖先的场所。后来,祖字又引申指祖先、祖宗、仿效、熟悉,以及尊称开国宗主或宗派、事物的首创人等。[说文解字]始廟也。从示且聲。
昌:昌字的本义是善,正当,如昌言,指正当的言论。昌字还有兴盛,繁荣之义,此外又表示壮盛美好之义。[说文解字]美言也。从日从曰。一曰日光也。《詩》曰:“東方昌矣。”
姓名学解析: 邓祖昌姓名笔画数是: 19 10 8 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 20 29 18 37 9
祖:清雅荣贵,官格之字,中年吉祥隆昌,晚年劳神,忌车怕水。(金) 昌:口快心直,性刚,忌车怕水,中年劳,晚年成功隆昌,荣贵官旺。(金) 天格20数 败财格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (屋下藏金)运途不美,起伏不定,进退维谷,事业不易。(凶) 人格29数 首领格、财富格、艺能格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (智谋上进)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。(吉) 地格18数 艺能格、刚情格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(吉) 总格37数 首领格、刚情格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。(吉) 外格 9数 败财格
(影响外交及社会关系) (大成之数)大成之数,蕴涵不利,或成或败,难以把握。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 是异常成功者、有名利双收的可能,事业容易发展,财源大进。(吉) 1、总论:辛勤努力,终有收获,受到亲友的支持或帮助事业有成,成功立业,宜谨慎行事,若能补救八字命运的喜用,中年后可一展抱负,财源广进。
2、性格:性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,乐于助人,容易成功。
3、意志:意志坚定,处事急进,耐力丰富、博学多能,记忆力特别好,自有天性。
4、事业:谨慎行事,则事业运极佳,从事技术、文学或设计方面的工作更为适合。
5、家庭:大致圆满,子女贤孝,夫妻能共同创业持家。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致圆满;女嫁刚直平庸之夫,婚后和睦相处。
7、子女:男孩多于女孩,个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
8、社交:外表温和,交友甚广,但善于助人,得贵人帮助,社交能力强。
9、精神:精神乐观,理想过高,有桃花运,得贵人帮助。
10、财运:财运吉,中年后更佳,有美满幸福的配置。
11、健康:身体健康,幸福长寿。
12、老运:晚景精神安定,子孙孝顺,物质不缺。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
有口才,聪明多智谋,性格稍微内向。如能平正处事,可以发展成功,增加财富。慎戒利己,不要过于守财。(半吉)
此名得分:86.6分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:79.2分数理搭配:
人格数29暗示性格为:其活动力强,社交广,有如浩荡之波,生性好动。有智慧,富理性,大都好权利名誉,但四处奔波耗精力。
人格与天格数理搭配:可得一时的吉运,虽基础薄弱,的贵人帮助,有良好的把握(吉)。人格与地格数理搭配:可得成功顺利发展,有拼搏的能力(吉)。地格18数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 光宗耀祖 繁荣昌盛
- 开山始祖 昌言无忌
- 开山鼻祖
名人同字:师昌绪:1980年当选为科学院院士。1994年当选为工程院院士,材料科学专家1920出生,河北省徐水
沈昌祥:(1940.8.22--)信息系统工程专家。浙江省奉化人。1965年毕业于浙江大学数力系。海军计算技
冼鼎昌:理论物理学家及同步辐射应用专家。广东广州人。1956年毕业于北京大学物理系。科学院高能物理研究所
刘昌明:水文水资源学家。湖南汩罗人。1956年毕业于西北大学。科学院地理研究所研究员、石家庄农业现代化研
王淦昌:1925—1929年在清华大学物理系学。1929—1930年任清华大学助教。1930—1933年在德
吴祖垲:工程院院士,男,真空电子技术专家。1914年3月出生。1937年毕业于上海交通大学获学士学位,1